동아시아적 시각으로 본 세 편의 고향 : 치리코프,노신,현진건
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작성일 24-03-20 12:23
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자아의 성장과 더불어 그 비밀, 환상, 괴기는 탈신비화된다 필자의 생각으로는, 한국전쟁 직후의 인천이라는 특수한 시공간 속에서 자아의 성장이라는 존재론적 보편성이 구현된다는 데 이 작품의 core이 있고, 그 구현의 세부적 양상에 이 작품의 매력이 있따 그런데 그 스위스 청중은 그러한 보편성의 차원에는 무심한 채 왜 ‘한국적인 것’에만 관심을 갖는 것일까.
‘한국적인 것’이라는 질문 방식 자체에 문제가 있다고 하지 않을 수 없다.
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여러자료를 참고로 정리해봤습니다..레포트에 많은 참고 되었으면 좋겠습니다 점수도 당연히 A+받았습니다. 그 비밀, 환상, 괴기는 사실은 모든 유년에 공히 나타나는 세계 인식 상의 특징이다. 답변에서 오정희…(생략(省略))
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여러자료(資料)를 참고로 요점해봤습니다..보고서에 많은 참고 되었으면 좋겠습니다
동아시아적 시각으로 본 세 편의 고향 : 치리코프,노신,현진건
다. 한 청중이 오정희(吳貞姬) 선생에게, 당신의 작품에서 한국적인 것이 무엇이라고 생각하는가, 라는 질문을 던졌다.
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점수도 당연히 A+받았습니다. 오정희 선생이 낭송한 작품은 ｢china인 거리｣였는데, 이 작품은 한국전쟁 직후의 피폐하고 혼란스러운 소도시의 일상 속에서 유년을 벗어나 성장해가는 한 소녀의 내면을 섬세하게 그리고 있따 여기서 china인 거리는 ‘비밀스럽고 환상적이고 괴기스러운’ 세계로 등장한다. 다른곳에서 속지마시고 믿고 구매하신다면 좋은결과 있으리라 확신합니다동아시아적시각으로본 , 동아시아적 시각으로 본 세 편의 고향 : 치리코프,노신,현진건자연과학레포트 ,
