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작성일 23-06-19 18:38
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따라서 中國인들은 자연은 공생의 대상으로 생각했으며 정복의 대상은 여기진 않았다.
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history에 대한 글입니다.4d , 역사인문사회레포트 ,
xxxxxx-xxxxxx-xxxxxx. 신→ 인간 → 자연의 관계
유신론적인 서양은 신 밑에 인간이 있고, 또 그 아래 자연이 존재한다는 신→ 인간 → 자연의 계급성 또는 위계성을 인정했다. 17세기 이후의 서양인들은 신이란 존재에 의심을 가지면서 신 대신 인간의 이성을 믿기 처음 했으며, 그들은 자연을 인간의 이성이 정복해야 할 대상으로 파악하기 처음 했다. 즉 서양에서는 인간이 자연위에 군림해야 한다고 믿어졌지만 中國에서는 인간과 자연은 조화의 대상으로 파악되었…(생략(省略))
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설명
레포트/인문사회
다. 그의 예로써 서양에서는 음양이라는 것에 대해 대립적인 것으로 보는 반면 中國에서는 음과 양이 서로 대립투쟁하기 보다는 상보하며 조화를 이룩해야 하는 것으로 믿어졌다. 또 서양화 속에서는 자연을 인간 활동의 배경으로 그려 넣는 경우가 많았지만 동양화 속에서는 자연을 주제로 하면서 그 속에 인간도 자연의 일부로 그려 넣는 경우가 많았다. 이 관계에서는 자연의 정복이란 생각은 나오기가 어려웠을 것이다.
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역사에 대한 글입니다. 반면에 동아시아에서는 인간과 자연을 음양오행과 기(氣)로서 서로 상보적인 관계로 인식했다.
