[교육사 및 교육철학] <고려시대의 교육과 중세시대의 교육 비교연구>
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작성일 23-04-15 03:19
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지방에는 이와 대등한 향교(鄕校)가 있었으며, 국자감과 향교에는 공자의 위패를 모신 문선왕묘(文宣王廟)를 두고 이를 중심으로 학문을 강(講)하는 명륜당(明倫堂)이 있었다. 1271년(원종 12)에는 동서학당(東西學堂)을 세웠다. 따라서 농업을 비롯한 제반 기술교육 등 생산계급을 위한 교육은 장려되지 못했다. 따라서 이 시대 역시 삼국시대와 마찬가지로 불교가 사상의 주류를 이루었고, 교육은 당나라 제도에 따른 유교식이었다.
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*중세시대의 교육*
<고려시대의 교육과 중세시대의 교육 비교연구> [참고자료] 교육사 철학신론(김경식 著), 西洋敎育史, 한국교육사 연구(손인수 著), 한국교육사(박문재 著), 한국 교육사 교육과학사(서울대학교 교육 연구소)
<고려시대의 교육과 중세시대의 교육 비교연구> [참고자료(data)] 교육사 철학신론(김경식 著), 西洋敎育史, 한국교육사 연구(손인수 著), 한국교육사(박문재 著), 한국 교육사 교육과학사(서울대학교 교육 연구소)
1. 고려시대 교육목적
순서
3. 중세시대 교육제도
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1. 중세시대 교육목적
1. 고려시대 교육목적
2. 고려시대 교육적 특징
*고려시대의 교육*
2. 고려시대 교육적 특징
*고려시대 교육과 중세시대 교육의 차이점*
교육사 및 교육철학 , 고려시대의 교육 , 중세시대의 교육 , 과거제도 , 대유학자
목차
<고려시대의 교육과 중세시대의 교육 비교연구>
다.설명
*고려시대의 교육*
고려나 조선의 교육제도 목적은, 지배 이데올로기의 재생산과 관리의 양성 및 민중의 교화였다. 고려시대의 학교제도는 930년(태조 13)에 경학(京學)을 세웠고, 992년(성종 11)에 국자감(國子監)을 창립하였으며, 1053년(문종 7)에 사학(私學)이 일어나기 스타트하여 최충(崔沖) 등 12인이 사설의 학당을 개설하게 되어 소위 사학십이도(私學十二徒)를 이루게 되었다. 이렇게 볼 때 고려 및 조선 사회의 교육에는 결국 봉건 사회의 위계적 성격이 그대로 반영되어 있다고 할 수 있다
3. 고려시대 교육제도
[교육사 및 교육철학] <고려시대의 교육과 중세시대의 교육 비교연구>
2. 중세시대 교육적 특징
본문내용
신라의 자멸로 전쟁 없이 평화 속에 수립된 고려는 신라의 문물제도를 크게 수정함이 없이 계승하였다.
