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한비자의 법가 사상과 그 교육적 의미

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작성일 24-01-10 04:09

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한비자의 법가 사상과 그 교육적 의미






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그는 예전처럼 인구가 적고 생활이 편안했던 고대에서는 도덕에 의한 정치가 통하나 인구가 증가해서 생존 경쟁이 치열한 시대에는 그것은 통용되지 않는다고 했다. 이에 법은 비정한 것이고 기능적, 형식적으로 운영되는 합리적인 것으로 한비자를 대표로 한 법가의 출현은 이같은 시대의 요구에 의한 것이었다.
전국 말기 많은 나라들이 종래 봉건 국가 조직으로는 존립할 수 없다는 것을 자각하여 봉건국가를 합리화하기 위한 새로운 원리로 등장한 것이 법가의 출현이다. 즉 예전은 작은규모의 국가에서는 인정과 덕치로서 나라를 다스리는 것이…(투비컨티뉴드 )


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다. 즉 종래의 봉건국가를 지탱해 준 충효의 도덕이나 인정은 인간적인 것으로 이 인간적인 것은 비합리적인 것으로 이것으로는 국가를 합리적으로 운영할 수 없다고 했다. 즉 법률의 역할은 탐욕으로부터 야기되는 범죄 행위를 금지하는데 있다했다.
한비자는 인간은 일을 행함에 있어 자기에게 이익이 된다고 생각되면 멀리 떨어져 있어도 쉽게 화합하지만 손해를 입힌다고 생각되면 부자간처럼 가까운 사이라도 멀어져 원망을 하게 된다고 하여 인간의 본성은 사리사욕적인 성악설을 근거로 법치를 정당화시켰다.
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