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[인문] 천희당시화
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[인문] 천희당시화
천희당시화1)
(1) 서론
1909년 11월부터 『대한매일신보』에 연재되었던 「천희당시화」는 애국계몽기 시가에 대한 총괄적인 평론격에 해당된다 애국계몽기의 property(특성)은 계몽의 실천적 필요에 의해 대중의 의미가 재발견되고, 대중의 의미가 부각됨에 따라 그들과의 효율적인 의사소통의 수단으로서 그들의 언어인 국문의 위상이 과거 그 어느 시기보다 높아지게 되었다.![[인문]%20천희당시화_hwp_01.gif](http://www.allreport.co.kr/View/%5B%EC%9D%B8%EB%AC%B8%5D%20%EC%B2%9C%ED%9D%AC%EB%8B%B9%EC%8B%9C%ED%99%94_hwp_01.gif)
![[인문]%20천희당시화_hwp_02.gif](http://www.allreport.co.kr/View/%5B%EC%9D%B8%EB%AC%B8%5D%20%EC%B2%9C%ED%9D%AC%EB%8B%B9%EC%8B%9C%ED%99%94_hwp_02.gif)
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레포트/인문사회
다.
동국시계혁명(東國詩界革命…(투비컨티뉴드 )
(2) “동국시계혁명”의 내용과 의의 - 1. 전통시가론의 창조적 계승
(3) “동국시계혁명”의 내용과 의의 - 2. 국시 관념의 탄생
(4) “동국시계혁명”의 내용과 의의 - 3. 계몽을 위한 문학적 책략
(5) 결론
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- preview를 참고 바랍니다. 특히 가창과 결부되었던 전대의 시가가 가(歌)에서 분리되어 시(詩)로 인식되고 계몽의 문학적 책략으로 채택되면서 국시(國詩)의 관념까지 탄생되게 되는 애국계몽기의 격동적인 시대상황을 인식하게 된다
이런 시대적 상황의 요구에 의해 동국시계에 대한 혁명이 일어나는 과정과 「천희당시화」가 우리 국문학사에서 자리하는 의의를 살펴보고자 한다. 따라서 국문문학 양식을 중심으로 우리의 문학사 구조가 재편된 시기이다.
