[online][영상문학] 드라마 속 변신 모티프와 서사 개념(槪念) 연구 - 2009 전설의 고향;구미호
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작성일 23-03-07 01:26
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여성을 구미호라고 설정 하는 것은 우리 사회와 남성이 주체로써 억누르는 타자라고 볼 수 있다. 가난한 연돌의 집에 세를 걷으러온 이방이 수호의 아비가 남긴 유품까지 빼앗자, 연돌은 그것을 막으려다 이방을 밀어 넘어뜨린다. 구미호는 산속에 살며 인간의 간을 갈구하는 등 야성적인 여성으로 등장한다. 소호는 1000일 동안 살생을 하지 않고, 살아있는 간을 먹지 아니하며, 남편에게 버려지지 않아야 비로소 인간이 될 수 있다.
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하지만 그런 억압받던 타자의 입장에서 구미호는 인간의 모습으로 변신한 뒤 타인에게 도움이 되는 사람으로 이미지화 된다. 소호의 어미 노호는 소호 역시 그런 죽음을 맞지 않게 하기 위해 연돌의 부인으로 살생을 하지 않고 1000일을 견뎌 인간이 되라고 한다. 이드라마에서는 처음부터 이런 설정을 가지고 스타트하는 것이다. 전설의 고향2009 에서도 역시 첫 장면이 구미호인 소호가 산에서 쫓기고, 자신을 쫓는 사냥꾼을 무자비하게 살인한다.
다. 사또는 세를 걷는데 방해 했다는 이유로 연돌에게 곤장을 친다. 그런 구미호는 야생에 있어 사람에게 길들여 지지 않은 야만적인 모습을 보이고, 사람들로 하여금 공포와 불안의 존재로 인식된다. 이 드라마에서도 역시 마찬가지로, 소호는 단지 사냥꾼들로부터 쫓기는 삶을 살지 않기 위해 인간이 되고자 한다.
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[영상문학] 드라마 속 변신 모티프와 서사 개념(槪念) 연구 - 2009 전설의 고향;구미호
구미호 사냥꾼들에게 쫓기는 소호, 소호의 아비는 그녀를 구하기 위해 자신을 희생한다. 보통 구미호 드라마에서 구미호는 인간이 되고자 하는 뚜렷한 이유가 존재 하지 않는다. 가난한 연돌의 집에 세를 걷으러온 이방이 수호의 아비가 남긴 유품까지 빼앗자, 연돌은 그것을 막으려다 이방을 밀어 넘어뜨린다.
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구미호는 전체적으로 여성을 형상화 하는 경우가 거의 대부분이라고 할 수 있다.
설명
구미호 사냥꾼들에게 쫓기는 소호, 소호의 아비는 그녀를 구하기 위해 자신을 희생한다. 여기서 중요한 것은 소호가 인간이 되는 과정이라고 할 수 있다. 그런 구미호는 우리가 사회에서 배척시켜야하는 타자로 인식 되는 것이다. 남성 중심의 사회에서 영향력이 점점 커져가는 여성의 권리와 권력에 긴장을 느끼고 그것을 억압하려는 남성상이 나타나 있다고 볼 수 있다. 사람의 홀려 정기와 간을 빼먹는 구미호 이야기에서부터 인간이 되기 위해 노력하지만 남편의 배신으로 인간이 되지 못하는 등 다양한 주제로 다뤄져왔다. 소호의 어미 노호는 소호 역시 그런 죽음을 맞지 않게 하기 위해 연돌의 부인으로 살생을 하지 않고 1000일을 견뎌 인간이 되라고 한다.
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우리나라에는 유난히 구미호와 관련 된 이야기가 많이 등장한다. 사또는 세를 걷는데 방해 했다는 이유로 연돌에게 곤장을 친다.
