[고려시대 불교 ] 고려시대 불교
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작성일 23-03-04 09:46
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12세기 접어들어서는 의천스님이 개창한 천태종(天台宗)이 자리 잡으면서 4대 종파가 중심을 이뤘다. 중앙과 지방 촉매제 역할 담당
[고려시대 불교 ] 고려시대 불교
중앙과 지방 촉매제 역할 담당
고려시대 불교 -구산선문과 조계종
선종은 중앙과 지방을 통합하는 촉매제 역할도 담당했다. 사굴산문(山門, 굴산사), 성주산문(聖住山門, 성주사), 희양산문(曦陽山門, 봉암사), 봉림산문(鳳林山門, 봉림사), 동리산문(桐裏山門, 대안사), 가지산문(迦智山門, 보림사), 사자산문(獅子山門, 흥령사), 수미산문(須彌山門, 광조사), 실상산문(實相山門, 실상사). 중앙과 지방 촉매제 역할 담당 조계종 시원 ‘가지산문’도 개창
고려시대 불교
고려시대 불교
다. 고려 전반기에는 화엄종(華嚴宗), 법상종(法相宗), 선종(禪宗) 등 신라시대 창종된 종파가 주로 활동했다. 사굴산문(山門, 굴산사), 성주산문(聖住山門, 성주사), 희양산문(曦陽山門, 봉암사), 봉림산문(鳳林山門, 봉림사), 동리산문(桐裏山門, 대안사), 가지산문(迦智山門, 보림사), 사자산문(獅子山門, 흥령사), 수미산문(須彌山門, 광조사), 실상산문(實相山門, 실상사).
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고려시대 불교 -구산선문과 조계종
조계종 시원 ‘가지산문’도 개창
신라 후기에 문을 연 선종은 고려시대에 들어서도 강한 influence(영향)력을 끼쳤다. 신라 후기에 문을 연 선종은 고려시대에 들어서도 강한 영향력을 끼쳤다.
설명
조계종 시원 ‘가지산문’도 개창
고려시대 불교 고려시대 불교 -구산선문과 조계종 고려 사회가 안정에 접어들면서 불교계 또한 교단을 정비하고 다양한 종파가 활동을 시작했다.
신라 후기에 문을 연 선종은 고려시대에 들어서도 강한 영향력을 끼쳤다. 12세기 접어들어서는 의천스님이 개창한 천태종(天台宗)이 자리 잡으면서 4대 종파가 중심을 이뤘다. 선종을 이야기할 때 빼놓을 수 없는 구산선문(九山禪門)은 다음과 같다. 고려 전반기에는 화엄종(華嚴宗), 법상종(法相宗), 선종(禪宗) 등 신라시대 창종된 종파가 주로 활동했다. 선종을 이야기할 때 빼놓을 수 없는 구산선문(九山禪門)은 다음과 같다.
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고려 사회가 안정에 접어들면서 불교계 또한 교단을 정비하고 다양한 종파가 활동을 스타트했다. 12세기 접어들어서는 의천스님이 개창한 천태종(天台宗)이 자리 잡으면서 4대 종파가 중심을 이뤘다. 혼란한 신라 후기에 지방귀족들의 후원을 받은 것은 물론 고려 건국 후에는 왕실의 지원으로 보다 안정적인 여건에서 불법을 펼 수 있었다. 고려 전반기에는 화엄종(華嚴宗), 법상종(法相宗), 선종(禪宗) 등 신라시대 창종된 종파가 주로 활동했다. 선종을 이야기할 때 빼놓을 수 없는 구산선문(九山禪門)은 다음과 같다.
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선종은 중앙과 지방을 통합하는 촉매제 역할도 담당했다. 혼란한 신라 후기에 지방귀족들의 후원을 받은 것은 물론 고려 건국 후에는 왕실의 지원으로 보다 안정적인 여건에서 불법을 펼 수 있었다. 선종은 중앙과 지방을 통합하는 촉매제 역할도 담당했다. 혼란한 신라 후기에 지방귀족들의 후원을 받은 것은 물론 고려 건국 후에는 왕실의 지원으로 보다 안정적인 여건에서 불법을 펼 수 있었다. 사굴산문(山門, 굴산사), 성주산문(聖住山門, 성주사), 희양산문(曦陽山門, 봉암사), 봉림산문(鳳林山門, 봉림사), 동리산문(桐裏山門, 대안사), 가지산문(迦智山門, 보림사), 사자산문(獅子山門, 흥령사), 수미산문(須彌山門, 광조사), 실상산문(實相山門, 실상사).
고려시대 불교
고려 사회가 안정에 접어들면서 불교계 또한 교단을 정비하고 다양한 종파가 활동을 처음 했다.
