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작성일 23-02-24 20:04

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인간의 기본 심성을 악이라 하였으며

2). 제가백가

성선설을 주장으로 하여 자신의 양심을 지키는 것을 주장 하였다. (2). 순자 [BC 298?~BC 238?] 맹자의 성선설과 상반되는 성악설을 주장을 하였다.
맹자의 성선설과 상반되는 성악설을 주장을 하였다. 인간의 기본 심성을 악이라 하였으며
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맹자의 성선설과 상반되는 성악설을 주장을 하였다. (1). 공자 [BC 551~BC 479]
설명





(1). 공자 [BC 551~BC 479]
(1). 맹자 [BC 372?~BC 289?]



1. 선진시대 1). 본원유학 공자 및 그를 계승한 인물들에 의해 정립된 유학, 선진유학 또는 원시유학이라 말한다.
대표적인 인물로는 맹자와 순자가 있다


“자기 자신을 이기고 예에 따르는 삶이 곧 인(仁)”이라 하였고, 그 수양을 위해 부모와 연장자를 공손하게 모시는 효제(孝悌)의 실천을 가르치고, 이를 인(仁)의 출발점으로 삼았다.

대표적인 인물로는 맹자와 순자가 있다


성선설을 주장으로 하여 자신의 양심을 지키는 것을 주장 하였다.
국가의 국력강화에 따라 많은 유학자들이 초빙 되고 그 에 따른 많은 사상이 나온 시기
(2). 순자 [BC 298?~BC 238?]


(1). 맹자 [BC 372?~BC 289?]
주군의 덕을 기본으로 하는 왕도정치론을 주장을 하고 그 에 따른 의,도를 중시하는
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이에 휘둘리지 않기 위해서 인위 , 특히 예법을 통해 호연지기에 이를 것을 주장하였다. (1). 공자 [BC 551~BC 479] 중국 고대의 사상가, 유교의 시조. 최고의 덕을 인이라고 보았다. 2). 제가백가 국가의 국력강화에 따라 많은 유학자들이 초빙 되고 그 에 따른 많은 사상이 나온 시기 대표적인 인물로는 맹자와 순자가 있다 (1). 맹자 [BC 372?~BC 289?] 주군의 덕을 기본으로 하는 왕도정치론을 주장을 하고 그 에 따른 의,도를 중시하는 성선설을 주장으로 하여 자신의 양심을 지키는 것을 주장 하였다.
1. 선진시대
1). 본원유학
“자기 자신을 이기고 예에 따르는 삶이 곧 인(仁)”이라 하였고, 그 수양을 위해 부모와 연장자를 공손하게 모시는 효제(孝悌)의 실천을 가르치고, 이를 인(仁)의 출발점으로 삼았다. 인간의 기본 심성을 악이라 하였으며 이에 휘둘리지 않기 위해서 인위 , 특히 예법을 통해 호연지기에 이를 것을 주장하였다.
1). 본원유학

공자 및 그를 계승한 인물들에 의해 정립된 유학, 선진유학 또는 원시유학이라 말한다.


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china 고대의 사상가, 유교의 시조. 최고의 덕을 인이라고 보았다.
1. 선진시대
순서
중국(中國) 고대의 사상가, 유교의 시조. 최고의 덕을 인이라고 보았다. “자기 자신을 이기고 예에 따르는 삶이 곧 인(仁)”이라 하였고, 그 수양을 위해 부모와 연장자를 공손하게 모시는 효제(孝悌)의 실천을 가르치고, 이를 인(仁)의 출발점으로 삼았다.
2). 제가백가
이에 휘둘리지 않기 위해서 인위 , 특히 예법을 통해 호연지기에 이를 것을 주장하였다.
주군의 덕을 기본으로 하는 왕도정치론을 주장을 하고 그 에 따른 의,도를 중시하는
공자 및 그를 계승한 인물들에 의해 정립된 유학, 선진유학 또는 원시유학이라 말한다.
국가의 국력강화에 따라 많은 유학자들이 초빙 되고 그 에 따른 많은 사상이 나온 시기
(2). 순자 [BC 298?~BC 238?]
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