데까르뜨의 합리론과 로크의 경험론의 비교
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작성일 23-10-28 00:44
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그리하여 그후(17세기 후반)의 형이상학은 이 데까르뜨의 이원론의 문제를 범신론의 방향에서 1원적으로 통일하려는 노력이었다고 볼 수 있다아
데까르뜨의 합리론과 로크의 경험론 비교.
데까르뜨의 철학은 명석한 정신에의 철학이었다.
확실히 이원론은 세계를 說明(설명) 하기 위한 편리한 방법이기는 하였다. 즉 세계를 정신과 자연이라는 두개의 실체로 분할하는 방법 속에 데까르뜨 철학의 맹점은 숨겨져 있었던 것이다. 본인의 식견이 좁아서 깊이 있는 연구를 하지는 못했다. 문제는 다름아닌 데까르뜨의 명석함의 근Cause 바로 그 장소에 숨어 있었다. 곧, 세계를 둘로 나누어 여기에서 저기까지는 이것,저기에서 저편까지는 저것이라고 말해버림으로서 상당한 …(To be continued )
먼저 본문 처음 부분에서는 데까르뜨의 철학사상에 대해 중요한 부분만을 요약해 보았다.레포트/인문사회
먼저 본문 처음 부분에서는 데까르뜨의 철학사상에 대해 중요한 부분만을 요약해 보았다. 그런데 세계를 두가지의 원리로부터 說明(설명) 하는 방법은 한편으로 이원론이라 불리우며, 그럼에도 절대를 추구하는 철학이라는 정신은 이원론을 받아들이지 않은 채 세계의 원리를 궁극적으로 하나의 것으로부터 추구하고자 했던 것이다. 이처럼 문제는 언제나 명백한 진리로서 인식되어지는 그 장소에서부터 생겨났었다. 그리고, 후반부에 가서 그것들을 로크의 경험론과 비교해 보았다. 그러나, 이 논문을 통해 데까르뜨의 철학사상을 좀 더 배우는 것에서 만족을 얻으려 한다
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데까르뜨의 합리론과 로크의 경험론의 비교
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다. 그러나, 이 논문을 통해 데까르뜨의 철학사상을 좀 더 배우는 것에서 만족을 얻으려 한다 , 데까르뜨의 합리론과 로크의 경험론의 비교인문사회레포트 ,
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데까르뜨 자신은 마음과 몸의 문제를 생의 실천의 장에서 생각하고 즉 실천적으로 푼 것이다. 그리고, 후반부에 가서 그것들을 로크의 경험론과 비교해 보았다. 그리고, 어찌보면 이미 연구되어진 결과를 그대로 옮겨온 것이라고 해도 과언이 아닐정도로, 논문으로서의 가치는 없다. 하지만, 그 명석함은 곧바로 흐려지기 처음 한다. 그리고, 어찌보면 이미 연구되어진 결과를 그대로 옮겨온 것이라고 해도 과언이 아닐정도로, 논문으로서의 가치는 없다. 본인의 식견이 좁아서 깊이 있는 연구를 하지는 못했다.