백무산과 박노해의 변모 양상
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작성일 23-06-08 23:13
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길의 끝이 길의 시작임을 말하는 시인들이 있다. 이들의 사유는 이 세 가지 주제를 중심으로 가지를 뻗고 잎을 피운다. ‘반성의 정신’은 이들이 넘어서려 했던 현실의 질곡에 대한 새로운 깨달음을 이야기하고, ‘인간의 문제’와 ‘노동의 정신’은 ‘반성의 정신’이 추상하는 사유의 골격을 민중과 노동(자)라는 구체적 현reality(실태) 로 드러낸다. 백무산이 ꡔ인간의 시간ꡕ 백무산, ꡔ인간의 시간ꡕ, 창작과비평사, 1996.
에서 보여주고 박노해가 자신이 걸어온 길의 끝, 경주 남산자락에서 ꡔ사람만이 희망이다ꡕ 박노해, ꡔ사람만이 희망이다ꡕ, 해냄, 1997.
를 통해 전달하는 것은 길을 찾아 내딛는 그들의 모색 정신이다.
이 책들이 공통적으로 표상하는 것은 ‘반성의 정신’, ‘인간의 문제’, ‘노동의 정신’이다. 이 말은 끝난 길에 서서 그 길에 묻은 자신의 흔적과 함께 새로운 ‘한발짝’을 내딛기 위해 암중... , 백무산과 박노해의 변모 양상인문사회레포트 ,
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길의 끝이 길의 처음 임을 말하는 시인들이 있다아 이 말은 끝난 길에 서서 그 길에 묻은 자신의 흔적과 함께 새로운 ‘한발짝’을 내딛기 위해 암중...
길의 끝이 길의 스타트임을 말하는 시인들이 있따 이 말은 끝난 길에 서서 그 길에 묻은 자신의 흔적과 함께 새로운 ‘한발짝’을 내딛기 위해 암중모색하는 주체의 적극적인 행위를 압축한다.
이들이 맨몸으로 기어온 시대가 한번…(省略)
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백무산과 박노해의 변모 양상
다. 무엇보다도 주목해야 할 것은 이 두 권의 책과 이전 시세계와의 사이에 놓인 단절의 질이다.
