디지털 시대의 엘리트
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작성일 22-12-12 19:43
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보보스_0807 , 디지털 시대의 엘리트경영경제레포트 ,
본 자료는 디지털 시대의 엘리트를 BOBOS를 중심으로
다. 보보스는 칼 마르크스가 가정한 歷史(역사)의 발전 단계를 거부하며 등장한 신계급인 것이다. 예컨대 1960년대를 휩쓸었던 히피(Hippie)와 1980년대 부의 상징으로 여겨진 여피(Yuppie)가 만나면 어떻게 될까? 과연 칼 마르크스의 말대로 투쟁이 일어날까? 전통을 비웃고 질서를 거들떠 보지 않았던 보헤미안의 히피와 현실적이고 부를 축적한 부르주아의 만남은 상상 자체가 넌센스라고 할 수 있지 않을까? 그러나 세기가 바뀌면서 극단적인 두 계급이 서로 양보하고 화합하면서 서로의 우성 인자만을 가진 새로운 계급을 만들어냈다.
디지털 시대의 엘리트
보보스_0807
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레포트/경영경제
Ⅰ. 서론 - 들어가며
Ⅱ. 본론
1. 보보스의 槪念
2. 보보스의 발전배경
3. 보보스의 theory 적 모형
4. 보보스의 구체적 양상
가. 교육받은 계층의 부상
나. 소비
다. 이 계층은 하나의 계급이 또 다른 계급을 극복함으로써 등장한 것이 아닐것이다. 비즈니스 라이프
라. 지적인 삶
마. 즐거움
5. 부르주아 VS 보보스
6. 정보화 시대에 등장한 여러 유형의 族들
7. 보보스는 꼬냑을 마신다(헤네시 광고 analysis(분석) )
8. 보보스의 평가와 展望(전망)
Ⅲ. 結論(결론) - 나가며
다소 생소하던 보보스란 단어가 이제는 모르면 무식(?)하다고 할 정도로 사회전반에 자리 잡았다. 이름하여 ‘부르주아 보헤미안(Bourgeois Bohemian)’, 즉 보보스(Bobos)가 새로운 소비와 文化(문화)의 주체로 떠오른 것이다. 칼 마르크스의 예상과는 달리 계급은 때론 경계가 애매모호해지고 싸우고 정복하기보다는 서로 화해하고 어울리는 歷史(역사)를 만들어왔다.
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본 자료는 디지털 시대의 엘리트를 BOBOS를 중심으로조사 정리한 보고서입니다. 디지털 시대의 신계급이라고 까지 지칭되는 보보스족에 대해 알아보자. 칼 마르크스(Karl Marx)는 계급간의 갈등이 필연적이라고 주장했다. 다양한 marketing 의 기법에 콘텐츠로 막강한 힘을 발휘하고 있다 작년 웰빙 열풍을 주도한 것이 보보스가 아닌가 하는 생각도 해본다. 보헤미안과 부르주아가 서로에게 완전히 항복을 강요하지 않고 공존하는 새로운 文化(문화)가 뉴 밀레니엄과 함게 탄생했던 것이다. 그는 계급간의 갈등이 투쟁을 필연적으로 수반하고 이를 통해 하나의 계급 - 프로레타리아 - 이 승리함으로써 歷史(역사)는 새로운 장 - 프로레타리아 독재를 통해 - 을 펼칠 수 있다고 믿었다. . 지향점이 반대로 향하는 두…(省略)
순서
설명
조사 요점한 보고서입니다. 그것은 바로 「위클리 스탠더드」의 편집장이자 「뉴스위크(Newsweek)」의 객원 편집위Cause 데이비드 브룩스의 「보보스-디지털 시대의 엘리트」라는 책에서 화려하게 탄생했다. 그러나 歷史(역사)는 그가 원하는 방향을 원하지 않았다.
