춘추전국시대의 철학적 상황
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작성일 23-05-19 01:52
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그리고 동주는 다시 춘추시대(기원전 770～기원전 403년)와 전국시대(기원전 403～기원전 221년)로 구분된다. 춘추와 전국의 시대구분에 관해 제설(諸說)이 많지만 어쨌든 제후의 세력 시대와 싸움의 성격을 기준으로 춘추와 전국을 나누기도 한다. 제후들의 세력 확대로 봉건 제도(封建制度)가 흔들리고, 기원전 770년에는 서쪽으로부터 사나운 유목민의 침입을 받아 도읍을 호경에서 동쪽 낙읍(지금의 뤄양)으로 옮겼는데, 그 이전을 서주(西周)시대, 그 이후를 동주(東周)시대로 구별하여 부른다. <춘추>는 노(魯)나라에서 태어난 대사상가 공자가 편찬했다고 전해지는 노국의 연대기 이름이다. 춘추와 전국이란 이름은 모두가 서적의 이름에서 딴 것이다. <춘추>에는 노나라의 은공(隱公)원년부터 애공(哀公)14년까지의 역사가 기록되어 있어 이 동안의 240여 년이란 기간이 좁은 의미의 춘추시대인 것이다.
춘추전국시대의정치 춘추전국시대의사회구조 춘추전국시대의철학적사상
춘추전국시대의 철학적 상황
(2)춘추전국시대의 사회와 경제
(3)춘추전국시대의 사회구조
Ⅱ.본론
춘추전국시대의정치 춘추전국시대의사회구조 춘추전국시대의철학적사상 / (춘추전국시대의 정치 )
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(4)춘추전국시대의 문화적 상황과 문화적 상황
춘추전국시대의정치 춘추전국시대의사회구조 춘추전국시대의철학적사상 / (춘추전국시대의 정치 )
Ⅰ.들어가는 글
(5)춘추전국시대의 철학적 사상
설명
춘추전국시대는 중국(China)의 주 왕조로부터 기인한다. 주 왕조는 기원전 8세기경부터 차츰 쇠퇴의 길로 들어섰다. 곧 춘추는 패자의 시대고, 전국의 찬탈(纂奪)의 시대라고 보면 좋을 것이다. 이제부터 춘추전국시대의 사회상과 종교, 철학적 사상에 대하여 알아보도록 하자.
참고한 문헌
순서
(1)춘추전국시대의 정치
Ⅲ. 結論
다.
