[인문사회] 고병권 신체는 어떻게 자신을 변이시켰는 가 철학 / 1999년 10월 8일, 강
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작성일 23-04-19 18:57
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“집착하지 마라, 집착은 자신을 구속한다, 그것을 ...
다. 未來(미래)는 더 이상 또 다른 未來(미래)를 낳는 능력을 상실하고 빛의 속도로 질주하고 엑세스하는 시대에 화면은 빛을 상실하고 온통 어둡기만 하다. 그것은 낡은 정체성을 회복하고자 하기 보다는 능동적으로 버리고자 한다. 블레이드러너 의 마지막 부분에서 날아간 비둘기가 절망의 벽을 돌파하려는 실존적 염원이라면 이 에니메이션의 마지막 부분은 그것의 실천적 돌파이다. 그것은 더 이상 상실을 두려워하여 未來(미래)를 구부리고 그것으로 현실을 자제하게하는 도덕적 당부에 관심이 없다. 未來(미래)를 축복하는 데 앞장섰던 공상 에니메이션에서 이제는 중경삼림 보다도 더 암울한 세기말적 분위기가 풍기고 블레이드러너 보다도 우리의 정체성의 위기가 심각하게 드러난다. -제임스 카메론과학기술의 극단적 발전이 “전 세계를 네트로 연결해서 민족이라는 경계를 허물어내기 스타트할 때”, 심지어 네트가 우리 자신의 뇌에까지 연결되고 영혼이 그것에 접속될 때 우리는 우리의 이름을 잃기 스타트한다.인문사회 고병권 신체는 어떻게 자신을 변이시켰는 가 철학 / 1999년 10월 8일 강
1999년 10월 8일, 강사 고병권 수유연구실 강좌 필로시네마 영화로 ...
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[인문사회] 고병권 신체는 어떻게 자신을 변이시켰는 가 철학 / 1999년 10월 8일, 강
1999년 10월 8일, 강사 고병권 수유연구실 강좌 필로시네마 영화로 ...
1999년 10월 8일, 강사 고병권 수유연구실 강좌 필로시네마 영화로 탈주하기 2. 1강----------------------------------------------------------------------신체는 어떻게 자신을 변이시켰는가 -공각기동대(Ghost in the Shell)에 대한 철학적 감상고 병 권1. 영화보고 철학하기 2501 인간성을 극복하라! 공각기동대는 사색적 픽션의 뛰어난 작품으로 문학 수준에 이르렀으며 뛰어난 영상을 제공하는 진정한 최초의 성인 에니메이션이다. 그것의 디자인, 영상의 시, 테마의 깊이는 다른 공상과학 영화들과 구별시켜준다. 나는 오시이 감독에게 “매우 중요한 영상 작품”이라는 찬사를 보낸다. 未來(미래)는 더 이상 꿈과 희망을 주지 못하고 오히려 그것이 무엇이냐고 묻는다. 빛은 다른 미세 입자들에 막혀 희미하게 숨을 고를 뿐이다.
