위빠사나 수행법
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작성일 24-05-06 06:08
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또 정진이라는 깨달음의 요소가 없을 때 ‘나에게 정진이라는 깨달음의 요소가 없다’라고 안다. 그리고 정신적 대사의 탐구라는 깨달음의 요소가 없을 때 ‘나에게 정신적 대상의 탐구라는 깨달음의 요소가 없다’라고 안다. 어떻게 정신적 대상들로서 깨달음의 일곱 ... , 위빠사나 수행법기타레포트 ,
다. 또 비구는 아직 일어나지 않은 정신적 대상의 탐구라는 깨달음의 요소가 어떻게 일어나며, 어떻게 일어난 정신적 대상의 탐구라는 깨달음의 요소를 발전시켜 완성하는지 안다. 혹은 주의깊음이라는 깨달음의 요소가 없을 때 ‘나에게 주의깊음이라는 깨달음의 요소가 없다’라고 안다. 또 비구는 아직 일어나지 않은 주의깊음이라는 깨달음의 요소가 어떻게 일어나며, 어떻게 일어난 주의깊음이라는 깨달음의 요소를 발전시켜 완성하는지 안다.
(4) 비구는 즐거움의 깨달음의 요소[喜覺分]가 있을 때 ‘나에게 즐거움의 깨달음의 요소가 있다’라고 안다. 어떻게 정신적 대상들로서 깨달음의 일곱 ...
비구들아, 그리고 더 나아가서 비구는 정신적 대상들로서 깨달음의 일곱 가지 요소(七覺分)를 관찰한다.레포트/기타
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위빠사나 수행법
순서
비구들아, 그리고 더 나아가서 비구는 정신적 대상들로서 깨달음의 일곱 가지 요소(七覺分)를 觀察한다. 혹은 즐거움의 깨달음의 요소가 없을 때 ‘나에게 즐거움의 깨달음의 요소가 없다’라고 안다. 어떻게 정신적 대상들로서 깨달음의 일곱 가지 요소를 觀察하는가?
(1) 비구들아, 비구는 주의깊음이라는 깨달음의 요소[念覺分]가 있을 때 ‘나에게 주의깊음이라는 깨달음의 요소가 있다’라고 안다.
(2) 비구는 정신적 대상의 탐구라는 깨달음의 요소[澤法覺分]가 있을 때 ‘나에게 정신적 대상의 탐구라는 깨달음의 요소가 있다’라고 안다. 또 비구는 아직 일어나지 않은 즐거움의 깨달음의 요소가 어떻게 일어나며, 어떻게 일어난 즐거움의 깨달음의 요소를 발전시켜 완성하는지 안다. 또 비구는 아직 일어나지 않은 정진이라는 깨달음의 요소가 어떻게 일어나며, 어떻게 일어난 정진이라는 깨달음의 요소를 발전시켜 완성하는지 안다.
,기타,레포트
비구들아, 그리고 더 나아가서 비구는 정신적 대상들로서 깨달음의 일곱 가지 요소(七覺分)를 관찰한다.
