일본의 다도 文化
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작성일 23-10-04 21:08
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일본의 다도 文化에 대한 글입니다. 이윽고 사카이 지역은 오다 노부나가(織田信長)의 직할지가 되고, 리큐는 쓰다쇼큐(津田宗及) 등과 함께 노부나가의 사토우(차를 관장하는 직책, 茶頭)를 맡게 된다된다.)으로 맞이했다.
노부나가가 쓰러진 후 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)는 리큐를 삼천석(직무 능력이 뛰어난 자를 가리킨다. 리큐는 다도예법과 도구를 가능한 한 간소화하여 그 아름다움을 단순화했다. 리큐가 죽은 후 아들인 쇼안(少庵)이 센계의 재흥을 허락받지만 일찍이 은퇴해 그 후는 리큐의 손자 소우탄(宗旦)이 이어가게 된다된다.
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그리고 나서 리큐는 쇼오에게 사사하게 되고, 두 사람의 관계는 스승과 제자일 뿐 아니라 좋은 상담 상대가 되었다고 한다. 센계 3세인 소우탄은 셋째 아들인 소우사(宗左)에게…(To be continued )
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다. 히데요시는 리큐에게 자기 기호에 맞는 다실을 만들게 하기도 하고 다회를 자주 열어 리큐의 차 보급을 도왔다.
쇼오가 남긴 와비차(侘び茶)는 히가시야마류우(東山流)라고 불리웠던 쇼잉다이스(書院台子)를 중심으로 다도와 함께 전해져 정착해 간다. 차 도구도 카라모노(唐物, china에서 전해진 물건의 총칭) 뿐만 아니라 Japan의 도자기 등을 받아들이기도 하고 만들게 하기도 했다.
