불교와 environment(환경) 윤리에 관한 고찰
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작성일 23-09-28 05:44
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시간이 지나면 심각한 산성비 오염으로 인해 계곡의 첫 샘물이 오히려 가장 더러운 물이 될 수도 있을 겁니다.불교와환경윤리에관한고찰 , 불교와 환경윤리에 관한 고찰인문사회레포트 ,
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불교의 environment(환경) 윤리를 통해 자연을 보며 불생불멸의 이치를 배워보고 깨달음에 대해 생각해 보았습니다.
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설명
불교와 environment(환경) 윤리에 관한 고찰
불교의 환경윤리를 통해 자연을 보며 불생불멸의 이치를 배워보고 깨달음에 대해 생각해 보았습니다. 직선적인 관념이 없고 돌고 도는 ‘윤회’의 이치가 자연의 이치라고 생각하는 것이지요.
모든 것은 다 이와 같이 연관되어 있습니다. 그리고 왼손과 오른손은 서로 다른 개체가 아니라 몸에 연결되어 있는 하나입니다. 그러나 바다의 물이 증발하여 구름을 이루고 비로 내려 샘물이 된다는 이치를 안다면, 그것도 처음 이라고 볼 수 없는 겁니다. 마치 심장은 가장 깨끗한 피와 더러운 피가 만나는 곳인 것처럼 말이죠. 그래서 동양에서는 ‘창조’니 ‘종말’이니 하는 것이 없는 겁니다.
우리가 살기 위해…(skip)
순서
다. 사물은 개체의 단순한 집합이 아니라, 연관된 하나의 총체라는 것이지요. 손가락을 보면 하나하나 떨어져 보이지만 그것은 손에 연결되어 있는 하나입니다. 그 첫 샘물이 처음 이고 마지막을 바다라고 생각할 것입니다.
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사물을 총체적으로 보면 처음 과 끝은 의미가 없는 것이지요. 그런데 계곡 전체의 구비를 본 사람이라면 아마도 맨 처음 처음 된 샘물이 처음 인 줄 알게 될 것입니다. 석가모니 부처님은 바로 이것을 깨달은 것입니다.
