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작성일 23-08-05 08:40

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그는 어렸을 적부터 학문에 뜻을 두어 오다가, 때마침 기묘사화에 연루되어 관직에서 물러난 사재(思齋) 김정국(金正國)이 고양 망동에 살면서 제자들을 가르치자, 추만은 이때부터 사재를 스승으로 받들고 학문에 정진하게 된다 추만이 성리설을 배운 뒤로는 항상 성현의 가르침을 직접 행해야 한다고…(drop)

2. `천명도해`의 구성과 내용




다. 정지운의 자는 정이(靜而)이며, 그가 한때 추산(秋山)에 거처를 정한 적이 있었기 때문에 스스로 호를 추만이라 하였고 또 가웅(稼웅)이라고도 한다.
그는 타고난 자질이 범상치 않은 데다, 풍채 또한 단아하고 근엄하여 일찍부터 많은 사람들의 주목을 받았다 한다. 그의 증조는 이름이 하(夏)인데 통례요인의(通禮院引儀)를 지냈다 하며, 조부와 부친은 다 숨어 살면서 벼슬에 나가지 않았다 한다.정지운,사칠논쟁,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p , 정지운,사칠논쟁,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p경영경제레포트 , 정지운 사칠논쟁 마케팅 브랜드 브랜드마케팅 기업 서비스마케팅 글로벌 경영 시장 사례 swot stp p

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정지운과 사칠 논쟁의 발단

1. 생애

추만(秋巒) 정지운(鄭之雲)은 1509년, 즉 중종 4년에 태어나 1561년, 즉 명종 16년에 죽었다. 그의 본관은 경주이고 시조는 신라 낙랑의 지백호(智伯虎)라 한다.그 후에 그의 선조들이 경기도 고양 사포로 이주하여 거기에서 이주하여 터를 닦고 살았다. 그의 집안은 그렇게 현달(顯達)한 가문이 아닌 것 같다.
REPORT 11(sv76)



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