식민 지배의 유산 청산 - 한일 근·현대사 실체의 재발견과 한반도 통일
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작성일 24-05-24 07:20
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즉, ‘식민 지배의 유산 청산’이라는 처리해야할문제는 비단 한국만의 것이 아니라, 日本 을 포함한 동아시아 전체의 것이 되어야 한다는 말이다.
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식민 지배의 유산 청산 - 한일 근·현대사 실체의 재발견과 한반도 통일
식민 지배의 유산 청산과 한일 관계의 발전 가능성에 대하여, 한국과 일본의 근·현대성의 문제를 살펴봤습니다. , 식민 지배의 유산 청산 - 한일 근·현대사 실체의 재발견과 한반도 통일인문사회레포트 ,
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다. 현대 한국의 歷史적 과제(problem)의 중핵을 차지하는 남북 관계 개선에 어떠한 문제 의식이 적용될 수 있는지에 상대하여도 간략하게 요약했습니다.
본고에서는 이러한 문제의식에서 출발한 한일 관계의 발전 가능성에 대하여, 한국과 日本 의 근·현대성의 문제를 되짚어 보고, 공동의 역싸적 이해 기반을 마련하기 위…(생략(省略))
식민 지배의 유산 청산과 한일 관계의 발전 가능성에 대하여, 한국과 일본의 근·현대성의 문제를 살펴봤습니다.
레포트/인문사회
한국은 일제 강점기의 치욕과 고통을 근본적으로 치유할 그 어떤 처방도 받지 못한 상태에서 해방을 맞았고, 곧 이어 남북분단의 비극을 겪었다. 그러면 지금 한국이 ‘식민 지배의 유산 청산’이라는 어려운 역싸의 처리해야할문제를 풀어나갈 방법은 무엇일까.
피해자가 자신의 무능함과 약함을 탓해야 한다면, 가해자 역시 자신의 잘못을 인정하고 진심으로 사죄를 해야 함은 두말할 나위도 없다. 특히 얼굴을 맞대고 future(미래)를 함께 만들어나가야 할 한국과 日本 의 관계에 있어서는, 두 나라 간의 잘못된 근대적 만남을 진지하게 반성하고 바람직한 한일 관계의 future(미래)를 모색하려는 공동의 노력이 필요하다. 현대 한국의 역사적 과제의 중핵을 차지하는 남북 관계 개선에 어떠한 문제 의식이 적용될 수 있는지에 대해서도 간략하게 정리했습니다. 근대국가 형성기에 한국이 경험한 좌절이 해소되지 않은 채로 세계화니, 21 세기(世紀) 로의 도약이니 하는 달콤한 구호에 젖어드는 것은 모래 위에 집을 짓는 것과 다름이 없다.
