전선택설인가, 후선택설인가
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작성일 23-06-03 13:44
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(2)후선택설은 신적작정의(定義) 통일성을 보여주지 못한다고 하는 것입니다. 그것은 (1)전선택설과 마찬가지로 후선택설 또한 죄의 문제를 해결하지 못하기는 마찬가지라는 것입니다. 후선택설을 말하는 사람들은 타락의 작정 후 선택의 작정을 주장함으로써 유기의 선택으로 인해 다루게 되는 죄의 Cause 에 있어서 하나님에게 죄의 조성자라는 비난이 돌아갈 가능성을 방어하려고 하지만 이러한 주장을 알미니안으로부터 공격을 받지 않기 위하여 또한 필연적으로 인간의 타락에 있어서 죄의 허용적 작정의(定義) 교리를 피할 수 없기 때문에 결국은 전선택설과 같은 입장에 서게 된다고 봅니다. 그래서 하나님과 죄의 관계의 문제는 두 설에게 다 같이 해결하기 불가능하다고 여깁니다. 하나님은 자기의 영광을 위하여 세계를 창조하실 것을 작정하셨는데 타락의 작정이 선택의 작정 전에 다루어짐으로써 창조의 작정과 선택의 작정이 연계 있게 시원적이고 목적론적으로 다루어지지 못하고 있기 때문입니다.
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하나님의 영원한 작정에서 보는 선택 교리는 전선택설인가?, 후선택설인가?
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- 전선택설과 후선택설 중 어느 선택설이 성경적인가? -
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그러나 이렇게 말하는 후선택설 또한 전선택설주의자들로부터 공격을 받습니다.
Ⅴ. 전선택설과 후선택설의 두 견해에 대한 경향
우리가 선택설의 두 견해의 비교에서 보는…(투비컨티뉴드 )
다.
