토마스 아퀴나스(Thomas Aqinas)의 형이상학
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작성일 23-06-21 22:14
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토마스 아퀴나스의 형이상학에는 아리스토텔레스의 용어, 문제가되는점 , 철학적인 근본태도 등의 influence(영향)이 특별히 강하게 나타나 있다아 아리스토텔레스의 실체定義(정의) 처럼 토마스에게도 존재를 실재적인 것이다. 그러나 질료는 이런 사물들의 본질적인 것이기 때문에 사물들은, 그들이 구체적, 감각적인 형태를 취할 때에야 보다 더 참된 것이다. 그는 `창조`를 보편적인 原因에서 전 존재가 흘러 나오는것 이라고 定義(정의)하고…(투비컨티뉴드 )
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토마스아퀴나스(ThomasAqinas)의형이상학
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토마스 아퀴나스(Thomas Aqinas)의 형이상학
다. 그리고 실재는 미리부터 있는 어떤것이며 자명한 것이다. 실재는 구체적, 개별적 존재이며 단순한 이데아나 형상이 아니라, 형상과 질료로 만들어진 실체이다. 그러나 그에게는 또다른 한가지의 실재定義(정의) , 즉 본래적인 현실(실재)이라고 하는 플라톤적인 定義(정의) 도 있다아
토마스에게 있어서 참된 존재는 무엇인가? 토마스는 만일 참된 존재가 질료인 시간-공간적인 사물들의 본질에 속하는 것이 아니라면, 그리고 또 세계에 있는 사물들이 형상일 뿐이라고 한다면, 이 사물들은 신 안에 그들의 보다 더 참된 존재, 즉 신의 정신안에 있는 이데아로서의 존재를 가지고 있을 것이라고 말한다. 토마스의 존재론의 특징을 이루는 것은 `창조된 존재`라는 定義(정의) 이다.
