아리스토텔레스의 교육사상 (교육목적 및 방법) (아리스토텔레스의 교육사상 (교육목적 및 방법))
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작성일 23-04-09 01:52
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(2) 아리스토텔레스의 교육사상 비판점
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순서
③ 아리스토텔레스의 윤리학
1. 서론 2. 아리스토텔레스(Aristoteles, 384~322, B.C.) 생애 3. 간단한 이론 ① 아리스토텔레스와 실재론 ② 진리관 - “이원론적 일원론” ③ 아리스토텔레스의 윤리학 ④ 아리스토텔레스의 정치학 4. 교육목적 5. 교육내용 6. 주요교육방법 (1) 초등교육단계 (2) 중등교육단계 (3) 고등교육단계 7. 아리스토텔레스의 영향 및 평가 (1) 아리스토텔레스의 공헌점 (2) 아리스토텔레스의 교육사상 비판점 8. 토론내용 < 토론주제 -「아리스토텔레스의 자유교육과 현대의 자유교육」에 대해서> 9. Feedback 10. 참고문헌 --- * 오천석, 『교육철학신강』, 교학연구사, 1987. * 안상원, 『교육사 및 교육철학』, 재동문화사, 1991. * 손인수, 『교육사 교육 철학의 이론과 실제』, 문음사, 1998. * 손인수ㆍ정건영 공저, 『교육철학 및 교육사』, 교육출판사, 2000. * 박의수 외 3인 공저, 『교육의 역사와 철학』, 동문사, 2000. * 오인탁, 『파이데이아』, 학지사, 2001. * 정영근 외 3인 공저, 『교육의 철학과 역사』, 문음사, 2003.
① 아리스토텔레스와 실재론
7. 아리스토텔레스의 effect 및 평가
레포트 > 사회과학계열
* 손인수, 『교육사 교육 철학의 theory(이론)과 실제』, 문음사, 1998.
(3) 고등교육단계
< 토론주제 -「아리스토텔레스의 자유교육과 현대의 자유교육」에 대상으로하여>
3. 간단한 theory(이론)
(1) 초등교육단계
6. 주요교육방법
(2) 중등교육단계
* 정영근 외 3인 공저, 『교육의 철학과 history』, 문음사, 2003.
7. 아리스토텔레스의 영향 및 평가
(2) 아리스토텔레스의 교육사상 비판점
< 토론주제 -「아리스토텔레스의 자유교육과 현대의 자유교육」에 대해서>
8. 토론내용
- 노예계급의 교육을 무시하고 자유인의 교육만을 주장하였다. 여자는 낮은 발달단계에 머물러 있는 미완성의 남자라고 보았던 것이다.
④ 아리스토텔레스의 정치학
자유교육은 그리스에 있어서 노예를 제외한 자유민에 대한 교육의 뜻이다. 그는 교육 목적을 중용을 통한 개인의 행복이라 하면서 이러한 교육의 기회를 노예계급에 있어서는 인정하지 않았던 것이다.
1. 서론
(1) 아리스토텔레스의 공헌점
다.
5. 교육내용
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* 안상원, 『교육사 및 교육철학』, 재동문화사, 1991.
아리스토텔레스의 교육사상 (교육목적 및 방법) (아리스토텔레스의 교육사상 (교육목적 및 방법))
설명
* 박의수 외 3인 공저, 『교육의 history와 철학』, 동문사, 2000.
- 개인과 사회와의 관계를 밀접하게 결합하고자 하였다.
(1) 아리스토텔레스의 공헌점
10. 참고문헌 --- * 오천석, 『교육철학신강』, 교학연구사, 1987.
* 손인수ㆍ정건영 공저, 『교육철학 및 교육사』, 교육출판사, 2000.
9. Feedback
4. 교육목적
- 아리스토텔레스의 철학은 중세 스콜라 철학의 기초가 되었다. 이는 아리스토텔레스의 교육에 있어 마땅히 비판받아야 할 것이다. 다시 말해 이러한 교육은 비민주적인 교육관이라는 데에 한계가 있다.
* 오인탁, 『파이데이아』, 학지사, 2001.
- 여성교육을 부정하고 귀족주의 교육을 주장하였다. 아리스토텔레스에 의하면, 여자와 남자의 관계는 노예와 주인, 육체노동자와 정신노동자의 관계와 같다. 그렇다면 당시에 아리스토텔레스가 생각하는 자유교육이란 무엇이었는가. 그가 제시한 자유교육의 특징으로는 자유교과를 공부하는 목적은 생계의 수단을 위한 것이 아니어야 하며, 자유교육은 기계적인 것이 아니라 인간의 선한 삶을 영위하는데 필수적인 고등능력의 사용을 요구한다는 것이다. 다시 말해서 자유교육의 가치는 공리적인 것이 아니라 그 자체를 위한 내재적인.....
2. 아리스토텔레스(Aristoteles, 384~322, B.C.) 생애
② 진리관 - “이원론적 일원론”
8. 토론내용
- 소크라테스와 플라톤의 철학을 조절하여 계발하는 것을 교육을 출발점으로 삼았다.
